以下内容关于《
三字经解释
》的解答。
1.三字经：人之初，性本善。
2.性相近，习相远。
3.【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。
4.三字经：苟不教，性乃迁。
5.教之道，贵以专。
6.【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
7.为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
8.三字经：昔孟母，择邻处。
9.子不学，断机杼。
10.【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
11.一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
12.三字经：窦燕山，有义方。
13.教五子，名俱扬。
14.【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
15.三字经：养不教，父之过。
16.教不严，师之惰。
17.【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
18.只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
19.三字经：子不学，非所宜。
20.幼不学，老何为。
21.【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
22.一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？三字经：玉不琢，不成器。
23.人不学，不知义。
24.【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
25.人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
26.三字经：为人子，方少时。
27.亲师友，习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
28.三字经：香九龄，能温席。
29.孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
30.这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
31.三字经：融四岁，能让梨。
32.弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
33.三字经：首孝悌，次见闻。
34.知某数，识某文【解释】一个人第一要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
35.并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
36.三字经：一而十，十而百。
37.百而千，千而万【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
38.三字经：三才者，天地人。
39.三光者，日月星【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。
40.什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
41.三字经：三纲者，君臣义。
42.父子亲，夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人和人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王和臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
43.三字经：曰春夏，曰秋冬。
44.此四时，运不穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。
45.这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
46.三字经：曰南北，曰西东。
47.此四方，应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。
48.这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
49.三字经：曰水火，木金土。
50.此五行，本乎数【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。
51.这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、五这五个数字和组合变化而产生的。
52.三字经：十干者，甲至癸。
53.十二支，子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”。
54.“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
55.三字经：曰黄道，日所躔。
56.曰赤道，当中权【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。
57.太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的和地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
58.三字经：赤道下，温暖极。
59.我中华，在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。
60.我们国家是地处地球的东北边。
61.三字经：曰江河，曰淮济。
62.此四渎，水之纪【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
63.三字经：曰岱华，蒿恒衡。
64.此五岳，山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
65.2三字经：曰士农，曰工商。
66.此四民，国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家。
67.知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
68.2三字经：曰仁义，礼智信。
69.此五常，不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
70.2三字经：地所生，有草木。
71.此植物，遍水陆【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
72.2三字经：有虫鱼，有鸟兽。
73.此动物，能飞走。
74.【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
75.2三字经：稻梁菽，麦黍稷。
76.此六谷，人所食。
77.【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
78.2三字经：马牛羊，鸡犬豕。
79.此六畜，人所饲。
80.【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。
81.这些动物和六谷一样本来都是野生的。
82.后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
83.2三字经：曰喜怒，曰哀惧。
84.爱恶欲，七情俱。
85.【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。
86.这是人生下来就有的七种感情。
87.30、三字经：青赤黄，及黑白。
88.此五色，目所识。
89.【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
90.3三字经：酸苦甘，及辛咸。
91.此五味，口所含。
92.【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
93.3三字经：膻焦香，及腥朽。
94.此五臭，鼻所嗅。
95.【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
96.3三字经：匏土革，木石金。
97.丝和竹，乃八音。
98.【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线和竹子，称为“八音”。
99.3三字经：曰平上，曰去入。
100.此四声，宜调协。
101.【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。
102.四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
103.3三字经：高曾祖，父而身。
104.身而子，子而孙。
105.【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
106.3三字经：自子孙，至玄曾。
107.乃九族，人之伦。
108.【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。
109.从高祖父到曾孙称为“九族”。
110.这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
111.3三字经：父子恩，夫妇从。
112.兄则友，弟则恭。
113.【解释】父亲和儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
114.3三字经：长幼序，友和朋。
115.君则敬，臣则忠。
116.【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序。
117.朋友相处应该互相讲信用。
118.如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
119.3三字经：此十义，人所同。
120.当师叙，勿违背。
121.【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
122.40、三字经：斩齐衰，大小功。
123.至缌麻，五服终。
124.【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
125.4三字经：礼乐射，御书数。
126.古六艺，今不具。
127.【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
128.4三字经：惟书学，人共遵。
129.既识字，讲说文。
130.【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。
131.当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
132.4三字经：有古文，大小篆。
133.隶草继，不可乱。
134.【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
135.4三字经：若广学，惧其繁。
136.但略说，能知原。
137.【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
138.4三字经：凡训蒙，须讲究。
139.详训诂，明句读。
140.【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
141.4三字经：为学者，必有初。
142.小学终，至四书。
143.【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
144.4三字经：论语者，二十篇。
145.群弟子，记善言。
146.【解释】《论语》这本书共有二十篇。
147.是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
148.4三字经：孟子者，七篇止。
149.讲道德，说仁义。
150.【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
151.内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
152.4三字经：作中庸，乃孔汲。
153.中不偏，庸不易。
154.【解释】作《中庸》这本书的是孔汲，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
155.50、三字经：作大学，乃曾子。
156.自修齐，至平治。
157.【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
158.5三字经：中书熟，孝经通。
159.如六经，始可读。
160.【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
161.5三字经：诗书易，礼春秋。
162.号六经，当讲求。
163.【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
164.5三字经：有连山，有归藏。
165.有周易，三易详。
166.【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
167.5三字经：有典谟，有训诰。
168.有誓命，书之奥。
169.【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则。
170.二谟，即治国计划。
171.三训，即大臣的态度。
172.四诰，即国君的通告。
173.五誓，起兵文告。
174.六命，国君的命令。
175.5三字经：我周公，作周礼。
176.着六官，存治体。
177.【解释】周公着作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
178.5三字经：大小戴，注礼记。
179.述圣言，礼乐备。
180.【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的着作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
181.5三字经：曰国风，曰雅颂。
182.号四诗，当讽咏。
183.【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
184.5三字经：诗既亡，春秋作。
185.寓褒贬，别善恶。
186.【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
187.5三字经：三传者，有公羊。
188.有左氏，有谷梁。
189.【解释】三传就是羊高所着的《公羊传》，左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
190.60、三字经：经既明，方读子。
191.撮其要，记其事。
192.【解释】经传都读熟了然后读子书。
193.子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
194.6三字经：五子者，有荀扬。
195.文中子，及老庄。
196.【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。
197.他们所写的书，便称为子书。
198.6三字经：经子通，读诸史。
199.考世系，知终始。
200.【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
201.6三字经：自羲农，至黄帝。
202.号三皇，居上世。
203.【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
204.6三字经：唐有虞，号二帝。
205.相揖逊，称盛世。
206.【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
207.6三字经：夏有禹，商有汤。
208.周文武，称三王。
209.【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。
210.这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
211.6三字经：夏传子，家天下。
212.四百载，迁夏社。
213.【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。
214.经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
215.6三字经：周武王，始诛纣。
216.八百载，最长久。
217.【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
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三字经解释及译文
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